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華佗五禽戲文化蘊涵溯源(一)
2018-07-20
五禽戲即是華佗養生探索實踐的結晶,不僅為歷代民眾的身心健康作出了積極貢獻,而且對后世的健身養生功法,特別是健身氣功的發展產生了深遠影響。可見五禽戲在中國養生健身史上具有非常重要的地位。
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健身氣功器械類功法歷史探尋(四)
2018-07-12
《萬育仙書》相傳為明末清初醫家曹無極所著,是我國***重要、***有影響的古代氣功典籍之一,流傳至今的許多功法多依此書。書中《諸仙導引功法》中記載:“‘背手立住,以拐頂腰,左邊靠之,運氣一百零八口,分三咽后用膝跪下,掃地擺進數次。左右同。適應癥:腰背疼痛。”
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健身氣功器械類功法歷史探尋(三)
2018-07-11
五禽戲是漢代的著名神醫華陀創編,是一種模仿五種動物動作和神態的功法,由虎、鹿、熊、猿、鳥五系組成。模仿動物的功法早在漢代之前就有,如《莊子》中就有“熊經鳥伸,為壽而已”的記載。華佗的功績在于將以前的功法進行了系統總結,并組合成套路,通過口授身傳的方式進行傳播。
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健身氣功器械類功法歷史探尋(二)
2018-07-10
1983年底至1984年初,在湖北江陵張家山漢墓出土的竹簡中,有《脈書》和《引書》兩部醫書。《引書》是用文字來詳細說明導引的各單勢動作,以及治療疾病的導引方法。此外,《引書》還分析了人體得病的原因,指出“人之所以得病者,必于暑濕風寒雨露,腠理啟闔,食飲不和,起居不能與寒暑相應,故得病焉。”根據《引書》記載,我們發現古時人們利用或借助器械進行導引養生的形式比較多見,所借助的器械種類也各有不同,而且有的器械在《引書》中不止一次出現。
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健身氣功器械類功法歷史探尋(一)
2018-07-04
1973年,我國考古工作者在湖南長沙馬王堆三號漢墓里發掘到一大批帛書和竹簡,其中十分引人注目的是在帛書中發現了一幅《導引圖》。據考古工作者研究,認為它屬于西漢早期的帛畫,是迄今我國發現的年代***早的一幅健身圖。
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論氣功的哲學基礎——氣功的現代唯物辯證法基礎
2018-07-02
現代唯物辯證法是關于自然、社會、人類思維運動和發展***一般規律的科學。唯物辯證法有三條基本規律:對立統一規律(又稱矛盾規律)、質量互變規律和否定之否定規律。正是現代唯物辯證法為氣功奠定了辯證法理論基礎。
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