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嵇康的養生思想(三)
2018-08-01
嵇康認為喜怒哀樂損害精神,傷害身體,“飲食不節以生百病,好色不倦以致乏絕”,所以主張節欲,“欲盛則身枯”。
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嵇康的養生思想(二)
2018-07-31
嵇康在他的養生學專著《養生論》和《答難養生論》中著重闡述了他“貴神”的養生學主張。
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嵇康的養生思想(一)
2018-07-30
嵇康(224—263)字叔夜,三國魏譙郡铚縣(今安徽省睢溪縣)人,三國時代著名的思想家、文學家和音樂家。嵇康出生在儒學世家,曾做過曹魏的郎中、中散大夫(無職守的閑散文官),故世稱“嵇中散”,后由于不滿司馬氏政權而退隱,不再出仕。
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華佗五禽戲文化蘊涵溯源(四)
2018-07-25
因此,華佗以“戲”命名五禽動作,是五行理論整體觀的體現,超越了宮廷“百戲”的娛樂意味,轉向了健身養生領域,并使五禽動作以完整套式固定下來,為后世的健身養生開辟了先河。
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華佗五禽戲文化蘊涵溯源(三)
2018-07-24
“五行的規律和陰陽的對立,決定著世界上事物的一切聯系、運動、轉化等。”由于陰陽家的推動,五行這樣一種世界觀迅速得到了發展,并在漢代成為占統治地位的世界認知模式。
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華佗五禽戲文化蘊涵溯源(二)
2018-07-23
“五行的規律和陰陽的對立,決定著世界上事物的一切聯系、運動、轉化等。”由于陰陽家的推動,五行這樣一種世界觀迅速得到了發展,并在漢代成為占統治地位的世界認知模式。
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